lunes, 23 de marzo de 2026

La historia de “Domingón”, el galipote de Guayubín



En el municipio de Guayubín, uno de los relatos más repetidos por los más viejos del pueblo es el de Domingón, un hombre del que muchos aseguran que tenía poderes de galipote.



Según cuentan los abuelos del lugar, Domingón era un hombre grande, fuerte y callado que vivía en las afueras del pueblo, cerca de los montes y los caminos de tierra. Durante el día parecía una persona normal, pero de noche muchos decían verlo desaparecer o caminar solo por los caminos cuando ya nadie andaba fuera.


La leyenda dice que Domingón había hecho un pacto para convertirse en galipote, una figura muy conocida en las creencias populares dominicanas que, según la tradición, puede transformarse en animales o en una sombra para moverse sin ser reconocido.


Habitantes del pueblo aseguraban que en las madrugadas veían perros negros enormes, puercos salvajes o sombras extrañas cruzar los caminos, y cuando alguien intentaba seguirlos o hacerles frente, desaparecían de repente. Algunos juraban que esas apariciones eran Domingón transformado.


Una de las historias más repetidas cuenta que una noche varios hombres que regresaban de trabajar en el campo vieron un animal extraño atravesarse en el camino. Uno de ellos, sospechando que era Domingón en forma de galipote, lanzó un machete hacia la figura. El animal salió corriendo y desapareció entre los matorrales.


Al día siguiente, según la leyenda, Domingón apareció en el pueblo con una herida en el mismo lugar donde había caído el machetazo. Desde entonces, muchos quedaron convencidos de que realmente tenía el poder de transformarse.


Con el paso de los años, Domingón desapareció y nadie supo exactamente qué ocurrió con él. Algunos dicen que murió, otros que se fue del pueblo. Pero en las noches tranquilas de Guayubín todavía hay quienes recuerdan su nombre cuando escuchan ruidos extraños en los montes.


Hoy la historia de Domingón el galipote forma parte de las leyendas que siguen alimentando el misterio y el imaginario popular del pueblo.

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